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    織就歲月的彩虹——少數民族彩條衣飾(上)

    來源:中國民族報 李昕文圖 發布時間:2018年08月22日 瀏覽量:

      臺灣少數民族音樂人陳建年曾創作過一首歌曲《穿上彩虹衣》,歌詞這樣寫道:你那衣服真漂亮/彩虹的布上繡滿了紅藍綠白的樣/有花有草奔騰著獸/有山有水飄涌著云/更墜掛了像星星的小鈴鐺……

      這首歌描繪了臺灣少數民族盛裝的華美模樣,以及人們披上華衣時的喜悅。伴隨著這首《穿上彩虹衣》,我們一起領略那些以彩條為飾的斑斕服飾文化吧。

    艾德萊斯綢(維吾爾族)

    北京服裝學院民族服飾博物館藏維吾爾族艾德萊斯綢袷袢。

    北京服裝學院民族服飾博物館藏維吾爾族艾德萊斯綢。

      “艾德萊斯”在維吾爾語中是飄逸、抽象的意思。艾德萊斯綢是新疆極富民族特色的綢料,其制作主要運用了古老的扎經染色技法,這是構成其獨特暈染效果的主要方法,也被稱作“絞纈染經法”。先按紋樣要求在經紗上布局、配色、扎結,然后染色、整經,再織造成綢。由于扎經手法、力度的不同,染液會微微滲入防染的紋樣邊緣,再加上整經張力不同和織造時不能完全準確地對花,故而染出的紋樣邊緣暈暈虛虛、參差不齊、錯落有致,產生一種輪廓朦朧的暈染效果。

      艾德萊斯綢的紋樣題材豐富,且具有濃郁的新疆特色,可謂是維吾爾族人民日常生活的真實寫照和藝術反映:各色瓜果、枝葉、花卉彰顯出新疆的富饒物產;熱瓦甫、都塔爾等樂器紋樣,刻畫出靈動的歌舞之鄉;木梳、流蘇、耳墜、寶石等飾品紋樣,仿佛倒映出維吾爾族姑娘曼妙的身姿;木錘、鋸子、鐮刀、柵欄、牛角等,儼然是一幅生動的民俗畫卷。

      袷袢為艾德萊斯綢所制,飾有木梳紋、流蘇紋、耳墜紋,配色鮮明,風格自由灑脫。袖口、領口、衣襟、底擺均鑲嵌金色包邊,包邊上裝飾有巴旦木紋。

      艾德萊斯綢收集于新疆庫爾勒地區,大面積的紅色之中,點綴著象征維吾爾族生存環境的黃色,以及伊斯蘭教崇尚的綠色和象征著天空的藍色。木梳紋、石榴紋、龕座紋等紋樣呈條狀規則排列,多種色彩拼合出強烈的視覺效果,洋溢著跳蕩激昂的韻律和熱情似火的西域風情。

    獨龍毯(獨龍族)

    北京服裝學院民族服飾博物館藏獨龍族布毯。

    獨龍族老照片。

      獨龍族分布于云南省貢山獨龍族怒族自治縣獨龍江流域的河谷地帶,男女均以獨龍毯裹身為衣,獨具民族特色。

      獨龍毯又稱為“約多”,一般寬約1米,長約2米,結實耐磨,使用方便,晝可為衣、夜可當被。傳統獨龍毯多為婦女用腰機織成,原料和染料均取自天然。厚實的質地多為麻、火草棉等純天然纖維紡線織成,豐富的彩條顏色來源于不同的植物汁液。1949年以來,內地的棉毛線陸續進入獨龍江地區,婦女們遂用各色的棉毛線與麻線混織獨龍毯,其質地更加柔軟,條狀紋飾更加美觀。

      獨龍族人穿著獨龍毯時,多斜披背后,從左腋繞過圍向胸前,在右肩處拴結,袒露左肩右臂。有的婦女穿兩條,自兩肩斜披至膝,左右包抄向前,一條在腰際用繩系緊,遮蔽前后,另一條則自然披落。隨著時代的發展,獨龍族服飾逐漸漢化,但無論穿什么衣服,很多獨龍族依舊保持著在最外層披上獨龍毯的習俗。

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